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        《中共重慶市委黨校》 2019年
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        道德立法標準問題研究

        王娜  
        【摘要】:黨的十八屆四中全會作出了“全面推進依法治國”的決定,并將“堅持依法治國與以德治國相結合”作為重要原則確立下來。黨的十九大報告再次重申了這一原則。道德立法是德法合治的重要途徑,在法治與德治相結合的大背景下,道德立法勢在必行。新修改的《憲法》明確規定國家倡導社會主義核心價值觀,這一規定為道德立法提供了最權威的法律依據。2018年5月,中共中央又印發了《社會主義核心價值觀融入法治建設立法修法規劃》,強調要注重立法引領,將社會主義核心價值觀相關要求上升為具體的法律規定,為我國的道德立法實踐進一步指明了方向。與此同時,如何進行道德立法,道德立法又該遵循怎樣的標準,是需要進一步細化的問題,有必要對此展開深入的研究。本文主體部分的內容分為“道德立法的理論闡釋”、“我國當前的道德立法實踐現狀及問題”、“道德立法的限度與標準”三個章節。首先,對道德立法的理論闡釋分別從理論基礎、歷史積淀和現實依據三個層面展開,從理論上解釋了道德立法的可行性與必要性,較為宏觀地展現了道德立法的基本面貌。接著,以我國道德立法實踐中比較典型的幾個案例為切入點,分析了我國當前道德立法實踐的現狀及問題,為接下來的道德立法標準問題研究打下基礎。探討道德立法的標準問題繞不開法律與道德的邊界問題,法律與道德的邊界是道德立法的天然界限。除此之外,還從四個方面對道德立法設定了標準,分別是:不同類型道德的立法對應不同的法律后果、道德立法體現憲法精神和原則、道德立法兼顧多元道德訴求以及確保道德立法后的可操作性。具體而言,參考富勒的道德分類理論,再結合我國自身的道德立法實踐,“較低層次的道德”可以為“義務的道德”所涵蓋,其保障措施應以懲罰為主。“較高層次的道德”更接近于“愿望的道德”,其保障措施應以鼓勵為主;遵循憲法精神要求立法者從權利平等的角度考慮道德上升為法律的后果,不能為了保護一部分人而犧牲另一部分人的合法權利;社會主義核心價值觀入法入規,是德法合治的必然要求,但在此前提之下還要注意保護多元的道德訴求;由于道德是柔性約束,沒有特定的監督主體,道德上升為法律之后,有必要采取設立監督執法主體等措施,以確保其法律上的實效性和可操作性。
        【學位授予單位】:中共重慶市委黨校
        【學位級別】:碩士
        【學位授予年份】:2019
        【分類號】:D920.4

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